Am invatat la liceu , la
matematica , teoria paralelelor , care spune : doua paralele se vor intilni la infinit .
Nu stiu daca teoria este valabila si astazi ,dar eu ramin la aceasi ideie.
Din cauza unui articol citit pe Romania - Israel
pe internet , n-am dormit noaptea trecuta , gindindu-ma la o povestire din Biblie si la o traditie din Tara Apusenilor
- de pe Muntele Gaina .
Cu toate ca nu are legatura cu amintirile mele
din Lapusul natal , amintiri care m-au facut sa deschid pagina pe internet , o stare sufletasca ce nu pot sa mi-o
explic , nu ma lasa sa nu scriu ceva despre paralela acestor povestiri .
La inceput sa pornim de la povestea biblica
a lui Iefta, judecator in Israel .
Dupa moartea lui Iosua , cel ce a fost ajutorul lui Moise , servind cum am spune azi in functia
de "sef de cabinet " si de "ministru de razboi " , la conducerea Poporului Evreu au fost pusi judecatori , care au trebuit
sa aplice legile date de Dumnezeu prin Moise , si toate cele adaugate de Moise si Iosua.
Judecatorii , cu puteri nelimitate , hotareau soarta poporului , la pace si la razboi .
Unul din acesti judecatori , a fost Iefta Galaaditul
.
Iefta , copilul lui Galaad cu o " curva " , a crescut in casa tatalui sau , avind de suferit
din partea fratilor vitregi ai lui , copiii lui Galaad cu nevasta oficiala a lui .
Cind copiii au crescut ,fratii l-au alungat pe Iafta , si asta ca sa nu aiba parte la mostenirea tatalui
lor .
Iefta , barbat viteaz si puternic , cu spirit de aventura , a
iesit in lume , creindu-si o mica armata propie in Tara Tob , ostenii dupa parerea mea erau" mercenari " .
Cind a inceput razboiul dintre fii lui Israel si fii lui Amon , situatia
de pe cimpul de lupta a fost dezastruoasa pentru fii lui Israel .
Atunci consiliul batrinilor Galaadului , si-au adus aminte de Iafta , a carui faima de luptator si conducator
de osti a depasit granitele Tarii Tob . I-au trimis solie sa vina sa ajute poporul ajuns in stare de disperare , cerindui-se
sa fie conducatorul armatei si conducatorul Galaadului.
Avind in memorie sicanele fratilor lui, a fost la inceput suspicios
,si a cerut o confirmare oficiala , si "un vot de incredere a poporului" .
Aceasta comfirmare oficiala s-a facut la Mitpa , cu un juramint in fata lui Dumnezeu .
Luind conducera politica si militara in miinile lui , a incercat
la inceput calea politica , de a opri razboiul , trimitind prin solii lui mesaje de pace .
Vazind ca pacea propusa de el nu e primita de fii lui Amon , n-a avut incotro si cu inima strinsa , a pornit
la razboi .
Ca orice om cu frica lui Dumnezeu , s-a rugat Domnului
, inaite de plecare la razboi .
Ca orice om ajuns la rascruce de drumuri si la ananghie
, ar fi dat orice pentru a iesi cu bine din aceasta situatie .
In ruga lui , face un juramint lui Dumnezeu :
" Daca vei da in miinile mele pe fiii lui Amon
, ori cine va iesi pe portile casei mele inaintea mea , la intoarcera mea fericita de la fiii lui Amon , va fi inchinat
Domnului , si-l voi aduce ca ardere de tot . "
Pentru mine , acest juramint , este impotriva legilor date de Dumnezeu lui Moise . Aucerea jerfelor
umane fiind interzisa de lege ! Sa nu ucizi !!!!!!!
Nenorocirea lui Iefta a fost , ca cea care a iesit prima din casa in pasi
de dans si cu "timpane" a fost fata lui . Singurul lui copil .
Ce jale poate sa fie pentru un parinte cind stie ca va pierde unicul sau
copil .
De jale , la fel ca la inmormintare Iefta si-a rupt hainele , si "cu gitul sugrumat
de durere " povesteste fetei lui juramintul lui in fata Domnului .
Inca o data in istorie , o femeie , fata lui Iefet a stiut sa se jerfeasca
, si a spus tatalui ei :
" Tata , ai facut juruinta Domnului , fa-mi
potrivit cu
ceace ti-a iesit din gura...."
O singura dorinta a avut fata , doua luni de libertate , sa se urce in munti cu prietenele ei si sa-si
plinga fecioria .
Dupa cele doua luni fata s-a intors si juramintul lui Iefet a fost indeplinita .
Dupa cum ne spune Biblia :
" De atunci s-a facut
in Israel obiceiul ca in toti anii fetele lui Israel sa prasnuiasca pe fica lui Iefta Galaaditul , patru zile pe an."
Nu se precizeaza unde si cind se praznuiesc aceste zile .
Reintorcindu-ma la teoria paralelelor , am ajuns la o noua concluzie
: paralelele pornesc dintr-un punct comun sise termina intrun punct comun.
Sa confirm aceasta ipoteza , ma intorc la tirgul fetelor de pe Muntele Gaina .
Povestea sarbatorilor de pe Muntele Gaina se pierde in negura
timpurilor .Nimeni nu stie care a fost motivul acestor sarbatori . Sunt numai speculatii si legende .
Daca luam in considerare istoria dacilor , daca ne uitam mai bine
la sanctuarele dacice , daca comparam civilizatia dacilor cu alte civilizatii , putem sa tragem concluzia
unui ritual religios-pagin , intrun loc cit mai aproape de " zei " , pe virf de munte , unde desigur se aduceau ofrande zeilor
.
In acele periode , erau si ofrande umane , si ce poate fi mai pur decit jerfa
unei fecioare .
Imaginativa , o feciora ce urma sa fie inaltata ca dar unui zeu local , imbracata-n
alb ca o mireasa , cu o cununa de flori de cimp cu un parfum imbietor , fecioara , adusa de un alai de tinere fecioare
de o frumusete innebunitoare , imbracate in albul purificator , cintind ode zeului lor ," mirele " sarbatorii.
Sau poate doriti imaginea unei zine , blestemata de o vrajitoare , care
in zile obisnuite era o gainusa de munte ce facea oua de aur , si care numai o data pe an se transforma din nou intr-o
prea frumoasa fata ,si care colinda la oamenii din jur aducind fericire si bunastare , pina intr-o zi cind cineva i-a
distrus cuibul , si a facut-o sa paraseasca locul , pentru un loc mai sigur .
Sau poate doriti o poveste a unei fete frumoasa dar saraca , dintr-un sat
de linga munte , care si-a gasit norocul plecind pe munte , la cautat de mure si si-a gasit iubirea vietii ei ,
un " print al muntelui " , un cioban tinar si frumos ca " Fat Frumos " din poveste .
Sau se mai poate adauga si latura religioasa ,o poveste cu Proorocul Ilie ,
ca sarbatoarea de pe munte e in apropieria zilei lui !
Eu as dori alta explicatie , explicatie care ar confirma teoria
paralelelor .
Incercati sa va imaginati , legiunile romane cucerind Dacia .
Cititi marturiile istorice care arata ca legiunile romane au sosit in Dacia dupa razboiul din Iudeea , Traian
aducind cu el , luptatori si sclavi din Iudeea .
Ginditiva la aurul Apusenilor care au atras romanii pe aceste locuri .
Amestecati toate acestea inpreuna si ajungem la concluzia :
Trupele romane au cucerit Dacia , o parte din armata si din sclavi au fost
asezati pe aceste locuri , fetele luptatorilor si sclavilor din Iudeea , au iesit sa sarbatoreasca amintirea
fetei lui Iefet , fetelor locului le-a placut idea si au iesit si ele pe munte , sa-si serbeze fecioria , dind
astfel sfoara-n tara c-au ajuns la virsta maritisului .
Tineri neinsurati , au iesit pe ascuns sa le priveasca si sa-si aleaga iubita .
Parintiii ingrijorati au plecat si ei sa-i supravegheze .
Oameni intrepinzatori ce au deschis citeva gherete cu mincare , sucuri si alte bunatati .
Cu timpul a inceput sa apara si vinzari de inbracaminte si obiecte de casa ,obiecte artizanale si de arta, pentru completatul
zestrei miresii .
Ce spuneti ? Asa ca am dreptate ca paralelele se unesc in acelasi punct
?!
