Home | CUVINT INAINTE | SCUZE | NOU PE SITE | GENESSIS | GENESSIS II | FRATII MARAMURESENI | COMITATUL SZOLNOK DOBOKA | CONTINUARE I | CONTINUARE II | TARA LAPUSULUI 1876 HARTA | MUSATINII SI MARAMURESUL | 1914 | Blank page | TIRGU LAPUS | TIRGU LAPUS II | TIRGU LAPUS III | FILE DIN ISTORIA LAPUSULUI | ISTORIE A SCOLII LAPUSENE | TARA LAPUSULUI | TARA LAPUSULUI II | TARA LAPUSULUI III | TARA LAPUSULUI IV | MUNTII LAPUSULUI | Tara Chioarului | Blank page | TARA CHIOARULUI II | ISTORIA RELIGIILOR TARII LAPUSULUI | TURISM IN TARA LAPUSULUI ?! | TRASEE TURISTICE IN TARA LAPUSULUI | Blank page | BISERICILE DE LEMN | BISERICI DE LEMN II | PE VREMEA LUI PINTEA | PANORAMA LAPUSULUI | PANORAMA LAPUSULUI II | PANORAMA LAPUSULUI III | FOLCLOR LAPUSAN | TRADITII | BABA | BAIUT | BERINTA | POIANA BLENCHI | POIANA BOTIZII | BOIERENI | BORCUT | DOBRIC | DUMBRAVA | BREBENI | UNGURENI | CERNESTI | CIOCOTIS- | FINATE- | IZVOARELE -BLOAJA | MAGURENI | TRESTIE- | VALENI | POIANA PORCULUI-FINTINELE | DEALUL CORBULUI | INAU | DAMACUSENI | DEALUL MARE | VIMA MICA | DRAGHIA | FAURESTI | GOSTILA | GROSI | GROAPE | JUGATRENI | ASPRA | LASCHIA | LAPUSUL ROMANESC | LIBOTIN | LARGA | MAGOAJA | COPALNIC MANASTIUR | VIMA MARE | COPALNIC | COROIENI | CUFOAIA | COSTENI | CUPSENI | CARPINIS | CURTISIU MIC | ? CIMPIA SASULUI | STRIMBU BAIUT | PRELUCA NOUA | PRELUCA | PETERITEA | CONTINUARE PRELUCA | PLOPIS | RAZOARE | ROGOZ | ROHIA-PAMINTUL CREDINTEI | ROMANESTI | RUSOR | SUCIU DE JOS | SUCIU DE SUS | STOICENI | SALNITA | SURDESTI | SATRA | VAD | FAMILIA CULCER-MEMORII | BLESTEMUL PAMĪNTULUI | BISERICA UNITARA -MARTIRI | MARTIRII TARII LAPUSULUI | INTOARCEREA ACASA | BISERICA BAPTISTA LAPUSANA | PENTICOSTALISMUL IN TARA LAPUSULUI | PASTRATORII TRADITIEI | POVESTE | Melania Dan | CONTINUITATE | DIN BOGATIILE LAPUSULUI | SENZATIONAL | RADACINI | " Halal de mine sunt bunic " | Pentru Boguta | Emotii | Dupa 25 de ani | LAPUSENI UNITIVA !!! | REINTOARCERE IN TRECUT I | REINTOARCERE IN TRECUT II | REINTOARCERE IN TRECUT III | Ultima ceremonie | EROI | Rohia 2 | MUNTELE GAINA | PROFESORI | " PEDAGOGI DE SCOALA VECHE " | CAMPIONAT PE MAIDAN | VIOLENTA | Blank page | " LA PESCUIT , IARNA " | Istoria unui parculet | LIBOTIN | VECHIUL LICEU | MENTORI | La gradinita | FOTOGRAFII CLASELE I-IV | CLASA VIII | CLASA X | CLASA XII "A" | MENTORI II | SASCUT | SASCUT II | Blank page | povestiri | povestiri II | povestiri III | povestiri IV | povestiri V | povestiri VI | Dr. SOLOMON CORNELIU | CULTURA | CULTURA II | CULTURA III | LAPUSENI | Lapuseni II | TOAMNA SE NUMARA ....... | COPILARIA MEA ,SPITALUL | STRADA DOINEI | Lapusul si evreii | Lapusul si evreii II | LAPUSUL si evreii II continuare | Lapusul si evreii III | Lapusul si evreii IV | Lapusul si evreii V | LAPUSUL SI EVREII (ENGLEZA) | URME | PRIN CIMITIRUL EVREIESC DIN TIRGUL LAPUS | CASA RABINICA DE LAPUS | Traditii evreiesti | HOLOCAUSTUL LAPUSAN | YAD VASHEM | HOLOCAUSTUL LAPUSAN (ANTISEMITISM) | DOCTORI | FARA LEGATURA | ALEGERI | Blank page | Blank page 2 | Blank page 3 | Contact Me | About Me | Favorite Links

AMINTIRI DIN TIRGU LAPUS / SASCUT

MUNTELE GAINA

PARALELE                                             05.05.2007

           Am invatat la liceu , la  matematica , teoria paralelelor , care spune : doua paralele se vor intilni la infinit .
Nu stiu daca teoria este valabila si astazi ,dar eu ramin la aceasi ideie.
           Din cauza unui articol citit pe Romania - Israel pe internet , n-am dormit noaptea trecuta , gindindu-ma la o povestire din Biblie si la o traditie din Tara Apusenilor - de pe Muntele Gaina .
           Cu toate ca nu are legatura cu amintirile mele din Lapusul natal , amintiri care m-au facut sa deschid pagina pe internet ,  o stare sufletasca ce nu pot sa mi-o explic , nu ma lasa sa nu scriu  ceva despre paralela acestor povestiri .
            La inceput sa pornim de la povestea biblica a lui Iefta, judecator in Israel .
Dupa moartea lui Iosua , cel ce a fost ajutorul lui Moise , servind cum am spune azi in  functia de "sef de cabinet " si de "ministru de razboi " , la conducerea Poporului Evreu au fost pusi judecatori , care au trebuit sa aplice legile date de Dumnezeu prin Moise , si toate cele adaugate de Moise si Iosua.
Judecatorii , cu puteri nelimitate , hotareau soarta poporului , la pace si la razboi .
           Unul din acesti judecatori , a fost Iefta Galaaditul .
Iefta , copilul lui Galaad cu o " curva " , a crescut in casa tatalui sau , avind de suferit din partea fratilor vitregi ai lui , copiii lui Galaad cu nevasta oficiala a lui .
Cind copiii au crescut ,fratii l-au alungat pe Iafta , si asta ca sa nu aiba parte la mostenirea tatalui lor .
       Iefta , barbat viteaz si puternic , cu spirit de aventura , a iesit in lume , creindu-si o mica armata propie in Tara Tob ,  ostenii dupa parerea mea erau" mercenari " .
      Cind a inceput razboiul dintre fii lui Israel si fii lui Amon , situatia de pe cimpul de lupta a fost dezastruoasa pentru fii lui Israel .
Atunci consiliul batrinilor Galaadului , si-au adus aminte de Iafta , a carui faima de luptator si conducator de osti a depasit granitele Tarii Tob . I-au trimis solie sa vina sa ajute poporul ajuns in stare de disperare , cerindui-se sa fie conducatorul armatei si conducatorul Galaadului.
       Avind in memorie sicanele fratilor lui, a fost la inceput suspicios ,si a cerut o confirmare oficiala , si "un vot de incredere a poporului" .
Aceasta comfirmare oficiala s-a facut la Mitpa , cu un juramint in fata lui Dumnezeu .
        Luind conducera politica si militara in miinile lui , a incercat la inceput  calea politica , de a opri razboiul , trimitind prin solii lui mesaje de pace .
Vazind ca pacea propusa de el nu e primita de fii lui Amon , n-a avut incotro si cu inima strinsa , a pornit la razboi .
        Ca orice om cu frica lui Dumnezeu , s-a rugat Domnului , inaite de plecare la razboi .
         Ca orice om ajuns la rascruce de drumuri si la ananghie , ar fi dat orice pentru a iesi cu bine  din aceasta situatie .
In ruga lui , face un juramint  lui Dumnezeu :
 
       " Daca vei da in miinile mele pe fiii lui Amon , ori cine va iesi pe portile casei mele inaintea mea , la intoarcera mea fericita de la fiii lui Amon , va fi inchinat Domnului , si-l voi aduce ca ardere de tot . "
 
Pentru mine , acest juramint , este impotriva legilor date de Dumnezeu lui Moise . Aucerea jerfelor umane fiind interzisa de lege !  Sa nu ucizi !!!!!!!
      Nenorocirea lui Iefta a fost , ca cea care a iesit prima din casa in pasi de dans si cu "timpane" a fost fata lui . Singurul lui copil .
      Ce jale poate sa fie pentru un parinte cind stie ca va pierde unicul sau copil .
De jale , la fel ca la  inmormintare Iefta si-a rupt hainele , si "cu gitul sugrumat de durere " povesteste fetei lui juramintul lui in fata Domnului .
       Inca o data in istorie , o femeie , fata lui Iefet a stiut sa se jerfeasca , si a spus tatalui ei :
 
        " Tata , ai facut juruinta Domnului , fa-mi potrivit cu     
           ceace  ti-a iesit din gura...."
 
O singura dorinta a avut fata , doua luni de libertate , sa se urce in munti cu prietenele ei si sa-si plinga fecioria .
Dupa cele doua luni fata s-a intors si juramintul lui Iefet a fost indeplinita .
Dupa cum ne spune Biblia :
       
           " De atunci s-a facut in Israel obiceiul ca in toti anii fetele lui Israel sa prasnuiasca pe fica lui Iefta Galaaditul , patru zile pe an."
 
 
Nu se precizeaza unde si cind se praznuiesc aceste zile .
      Reintorcindu-ma la teoria paralelelor , am ajuns la o noua concluzie : paralelele pornesc dintr-un punct comun sise termina intrun punct comun.
Sa confirm aceasta ipoteza , ma intorc la tirgul fetelor de pe Muntele Gaina .       
        Povestea sarbatorilor de pe Muntele Gaina se pierde in negura timpurilor .Nimeni nu stie care a fost motivul acestor sarbatori . Sunt numai speculatii si legende .
       Daca luam in considerare istoria dacilor , daca ne uitam mai bine la sanctuarele dacice , daca comparam civilizatia dacilor cu alte civilizatii , putem sa tragem  concluzia unui ritual religios-pagin , intrun loc cit mai aproape de " zei " , pe virf de munte , unde desigur se aduceau ofrande zeilor .
      In acele periode , erau si ofrande umane , si ce poate fi mai pur decit jerfa unei fecioare .
     Imaginativa , o feciora ce urma sa fie inaltata ca dar unui  zeu local , imbracata-n alb ca o mireasa , cu o cununa de flori de cimp cu un parfum imbietor , fecioara , adusa de un alai de tinere fecioare  de o frumusete innebunitoare , imbracate in albul purificator , cintind ode zeului lor ," mirele " sarbatorii.
     Sau poate doriti imaginea unei zine , blestemata de o vrajitoare , care in zile obisnuite era o gainusa de munte ce facea oua de aur , si care numai o data pe an se transforma din nou intr-o prea frumoasa fata ,si care colinda la oamenii din jur aducind fericire si bunastare , pina intr-o zi cind cineva i-a distrus cuibul , si a facut-o sa paraseasca locul , pentru un loc mai sigur .
   Sau poate doriti o poveste a unei fete frumoasa dar saraca ,  dintr-un sat  de linga munte , care si-a gasit norocul plecind pe munte , la cautat de mure si si-a gasit iubirea vietii ei , un " print al muntelui " , un cioban tinar si frumos ca " Fat Frumos " din poveste .
    Sau se mai poate adauga si latura religioasa ,o poveste cu Proorocul Ilie , ca sarbatoarea de pe munte e in apropieria zilei lui !   
        Eu as dori alta explicatie , explicatie care ar confirma teoria paralelelor .
Incercati sa va imaginati , legiunile romane cucerind Dacia .
Cititi marturiile istorice care arata ca legiunile romane au sosit in Dacia dupa razboiul din Iudeea , Traian aducind cu el , luptatori si sclavi din Iudeea .
Ginditiva la aurul Apusenilor care au atras romanii pe aceste locuri .
Amestecati toate acestea inpreuna si ajungem la concluzia :
      Trupele romane au cucerit Dacia , o parte din armata si din sclavi au fost asezati pe aceste locuri , fetele luptatorilor si sclavilor din Iudeea , au iesit sa sarbatoreasca amintirea fetei lui Iefet , fetelor locului le-a placut idea si au iesit si ele pe munte , sa-si serbeze fecioria , dind astfel sfoara-n tara c-au ajuns la virsta maritisului .
Tineri neinsurati , au iesit pe ascuns sa le priveasca si sa-si aleaga iubita .
Parintiii ingrijorati au plecat  si ei sa-i supravegheze .
Oameni intrepinzatori ce au deschis citeva gherete cu mincare , sucuri si alte bunatati . Cu timpul a inceput sa apara si vinzari de inbracaminte si obiecte de casa ,obiecte artizanale si de arta, pentru completatul zestrei miresii . 
      Ce spuneti ? Asa ca am dreptate ca paralelele se unesc in acelasi punct  ?!   
  

Enter supporting content here

AMINTIRI